ソウルヨガ

主流秩序、DV,加害者プログラム、スピシン主義、フェミ、あれこれ

レスリー・ゴア『私はあなたのものじゃない』

レスリー・ゴア『私はあなたのものじゃない』

 
いい曲を教えてもらいました。
レスリー・ゴア」(Lesley Gore)の
『私はあなたのものじゃない』(You Don’t Own Me) 

 

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1964年全米2位の曲
1位はビートルズ『I Want To Hold Your Hands(邦題:“抱きしめたい”)』

デートDVのまなびにもなります。

https://www.youtube.com/watch?v=JDUjeR01wnU

Graceのものもあります
https://www.bing.com/videos/search?q=%e3%80%80you+dont++own+me&qpvt=%e3%80%80you+dont++own+me&view=detail&mid=75FEAEC0B77020F5A3CB75FEAEC0B77020F5A3CB&&FORM=VRDGAR

 

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****************
You don’t own me
I’m not just one of your many toys
You don’t own me
Don’t say I can’t go with other boys

And don’t tell me what to do
And don’t tell me what to say
And, please, when I go out with you
Don’t put me on display

’cause, you don’t own me
Don’t try to change me in any way
You don’t own me
Don’t tie me down
’cause I’ll never stay

I don’t tell you what to say
I don’t tell you what to do
So, just let me be myself
That’s all I ask of you

I’m young and I love to be young
I’m free and I love to be free
To live my life the way that I want
To say and do whatever I please

And, don’t tell me what to do, yeah
Don’t, don’t you tell me what to say
And, please, when I go out with you
Don’t put me on display

I don’t tell you what to say
I don’t tell you what to do
So, just let me be myself
That’s all I ask of you
I’m young and I love to be young
I’m free and I love to be free
To live my life the way that I want
****

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私はあなたのモノじゃないわ
私はあなたのおもちゃの 1 つじゃないわ
私はあなたのモノじゃないの
他の男の子と遊ぶな なんて言わないで

ああしろとか、こう言えとか、いちいち指図しないで
それにお願いだから、あなたと出かけるとき
私をモノみたいに周りに見せびらかさないで


だって私はあなたのモノじゃないから
このままでいいの 私を変えようなんてしないで
べつに私はあなたのモノじゃないのよ
私を束縛しないで
そんなことしたら私は離れていくしかないわ

私はあなたにああしろとか、こういえとか言わないでしょ
だから こっちのことだって ありのままでいさせてよ
私が望むのはそれだけなの

私はまだ大人じゃないけど、そのことが嬉しいの
私は自由だし、自由が好きなの
人生を好きなように生きられて
言いたいことを言って、やりたいことがやれるのが嬉しいの

だからああしろとか言わないで
こう言えと指図しないで
御願いだから あなたと出かけるとき
私をモノみたいに周りに見せびらかさないで

ああしろとか、こう言えとか、いちいち指図しないで
そして私を私らしくさせて
私が望むのはそれだけなの

私はまだ大人じゃないけど、そのことが嬉しいの
私は自由だし、自由が好きなの
自分の人生を好きなように生きることができるのが嬉しいの

******** 

 

安倍首相、また口先だけのウソ・・・辺野古「真摯に対応」安倍首相の発言に批判相次ぐ 

安倍が口先だけなのはずっと前からですが、阿部や自民党を支持する人は、いつまで騙されるのでしょうか。

以下記事。

 

辺野古「真摯に対応」安倍首相の発言に批判相次ぐ 小沢一郎氏「真摯に受け止めたためしがない」
2/25(月) 10:59配信   東スポ

 

本気度を疑問視した
 安倍晋三首相(64)は25日、沖縄普天間基地の名護市辺野古への移設の是非を問う県民投票の結果を「真摯に受け止める」と話した。

 

 これを受け、自由党小沢一郎共同代表(76)はツイッターで「総理は『真摯に受け止める』と言って、真摯に受け止めたためしがない。『無視する』が真実」と指摘。

 

「政府からは『関係なく工事を進める』とか、そんなコメントしか聞こえてこない。尊い民意を無視し、踏みにじる。美しい国が聞いてあきれる。愚かで醜い政治には『鉄槌』が下されなければならない。国民の手で」と批判した。

 

 また、経済学者の金子勝氏(66)はツイッターに「また『真摯』の安売り」と題して投稿。

 

「またアベは沖縄県民投票の結果を『真摯に受け止める』という。真摯に受け止めるとは,辺野古新基地建設工事を即時中止すること。立地ミスの税金浪費公共工事を続けるのは『県民投票を無視する』と言います。アベは日本語も破壊する」と苦言を呈した。

 

 

 ジャーナリストの津田大介氏(45)は「『真摯に受け止め』てないし、『基地負担軽減に向けて全力で取り組』んでないし、『沖縄県民と対話を重ね』てないし、『今後県民と理解求めて全力で対話』するそぶりも見られないし、何というかコメントの全てがウソなのすごいと思う」と皮肉を交えて一刀両断にした。

 

『はじめて学ぶ主流秩序論』など電子本を紙の本にしました

 


過去に電子本で出版したものを紙の本として読めるようにしました。
アマゾンで当該の本のページに行った後、「オンデマンド (ペーパーバック)」のところをクリックすると購入できます。

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●『アドラー心理学で学ぶジェンダー論―――—主流秩序の視点からの新しいアプローチ』(Kindle,2019年2月、オンデマンド (ペーパーバック))1200円+税

 

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●『はじめて学ぶ主流秩序論』(Kindle,2019年2月 オンデマンド (ペーパーバック))1200円+税

 

●『デートDV/ストーカー蔓延の実態と背景 』(Kindle,2019年2月、オンデマンド (ペーパーバック))1800円+税

 

●『続 デートDV・ストーカー対策のネクストステージ』
(Kindle、増補PODペーパーバック版、2019年3月)2200円+税

 

日本軍「慰安婦」問題解決全国行動が「声明  死者をも冒涜する日本政府の言 動に抗議する!!」を公表

 

声明  死者をも冒涜する日本政府の言動に抗議する!!
https://maeda-akira.blogspot.com/2019/02/blog-post_21.html

 

前田 朗ブログより

HURSDAY, FEBRUARY 21, 2019


!

声明  死者をも冒涜する日本政府の言動に抗議する!!

 

1月28日、人権運動家・金福童さんが亡くなった。5日間に亘る葬儀には文在寅大統領をはじめ6000人が弔問し、日本大使館前の告別式に向かう行列には1000人が連なり粛々と行進した。

金福童さんの死を悼む声は世界各国から上がった。

 

「第二次大戦中に日本軍の性奴隷とされ、粘り強い闘いを繰り広げて、自身と同様の経験をした何千人もの女性の苦しみに国際的関心を向けさせることに貢献した金福童さんが亡くなった。92歳だった。……金さんと他のサバイバーたちは、(日韓)合意は日本の公式賠償と法的責任の認定が不足していると主張した。金さんは入院後に(和解・癒し)財団の前で車椅子に乗って一人デモを行った。金さんは2016年、ラジオのインタビューで『今まで私たちが闘って来たのはお金のためではない』とし、『私たちが望むのは、私たちの名誉を回復する、日本の心からの謝罪と法的な賠償だ』と述べた。……」(1月30日付『ニューヨークタイムズ』)。

 

この記事に、日本政府が噛みついた。「正義を訴えた戦時性奴隷、金福童さん(92歳)死去」(1月30日付)への返答と題して編集者宛に外務省報道官が送った手紙は、「日本政府は第二次世界大戦中の慰安婦問題は、多くの女性の名誉と尊厳を深く傷つけた問題だということを認めている。日本は、様々な機会を通じて元慰安婦に心からのお詫びと反省の気持ちを伝えてきた。日本と韓国の間の財産及び請求権に関する全ての問題は、慰安婦問題を含めて法的には解決済みだが、日本は全ての元慰安婦の名誉と尊厳を回復し、心の傷を癒す取り組みを行って来た」とし、その例としてアジア女性基金と2015年日韓合意について述べ、「生存者47名中34名が(和解・癒し)財団からの支援金を受け取り、取り組みを歓迎した。これは否定できない事実である」と締め括っている。(2月7日付同紙)。

 

 この投稿には、かつて日本軍の「慰安婦」とされた金福童さんに対する加害国政府としてのお詫びや反省の言葉はおろか、悔やみの言葉すらない。金福童さんの死後に日本政府が述べた言葉としては、ソウルの日本大使館前で行われた告別式について、西村康稔官房副長官が「在韓国大使館の安寧を妨害、または威厳を侵害するものであれば、外交関係に関するウィーン条約の規定に照らして問題がある」と述べたものしか伝えられていない。

 

 「心からのお詫びと反省の気持ち」を持っているならば、まずは金福童さんの死を悼む言葉を述べるべきなのではないか。「お詫びと反省」「名誉と尊厳を回復し心の傷を癒す取り組み」がいかに空虚なものか、日本政府は再び露呈させた。まさに、金福童さんが最期まで、日本政府の謝罪を心からのものと認めず、日韓合意に反対し続けた理由がここにある。

 

 そして、日本軍「慰安婦」問題が未だ解決されていない原因も、日本政府のこのような姿勢にあるのだ。「心からのお詫びと反省の気持ち」は、その言葉を述べれば被害者に伝わるものではない。この言葉を述べた同じ口で「強制連行はなかった」「性奴隷ではない」「法的には解決済み」と主張することによって、その言葉は口先だけのものと被害者らに受け止められてきた。そして今回また、哀悼の言葉も述べずに「他の人たちは歓迎した」と、死者に鞭打つお門違いな反論を展開することで、日本政府はその本音と本質を余すところなくさらけ出した。

 

 私たち日本の市民は、このような政府の言動を心から恥ずかしく思う。日本政府が国際世論対策だと勘違いしている言動は、むしろ国際的に恥をさらすことにしかなっていない。日本政府はこれ以上、死者の名誉と尊厳を冒涜する言動を止め、口先だけではない、被害者に信じてもらえる謝罪を態度で示し、加害国政府としての責任を即刻、果たすよう強く求める。

 

2019年2月20日

日本軍「慰安婦」問題解決全国行動

 

コルテス議員のスピーチ ―――スタンスが明確な《たましい》こもった生き方の言葉

コルテス議員のスピーチ ―――スタンスが明確な《たましい》こもった生き方の言葉

【全訳】米国史上最年少の女性下院議員がキング牧師ばりの演説


1/26(土) 19:00配信 クーリエ・ジャポン

 

女性、ヒスパニック系、民主社会主義者にして米国史上最年少の下院議員アレクサンドリア・オカシオ・コルテスが、2019年1月19日、ニューヨークシティーのウィメンズマーチで、キング牧師を彷彿とさせる演説をした。クーリエ・ジャポンが全訳でお届けする──。

 

 

こんにちは。ありがとう、ニューヨークシティー
みんな、ありがとう! 

みんな、大騒ぎする用意はいい?
みんな、私たちの権利のために闘う用意はいい?
みんな、アメリカ合衆国では、私たちの国では、誰もが愛され、誰もが正義を受けるに値し、誰もが平等な保護と繁栄を受けるに値すると言う用意はいい?

ここに立ててとても光栄です。

今日、私たちがここに集まっているのが、マーティン・ルーサー・キング・デー直前の週末なのも偶然とは思えません。

というのも、この瞬間、そしていま私たちのいるところは、公民権運動が中断したところからの再開だからだと思うからです。

そのたいまつを前に運ぶため、私たちはここにいます。

というのも、私たちは人種的・経済的正義、人種的・社会的正義を、経済的正義・環境的正義の問題へ、そして私たちの闘いすべての交差性・相関性の課題へと広げはじめているからです。

正義は、本で読む概念ではない。
正義は、私たちが飲む水のこと。
正義は、私たちが吸う空気のこと。
正義は、いとも容易く投票できること。
正義は、女性たちの賃金がいくらかということ。
正義は、母たち、父たち、すべての両親が子供たちと一緒にちゃんと時間を過ごせること。
正義は、お行儀いいのと黙っているのは同じじゃないと確かめること。
事実、しばしば最も正しい行動は、テーブルを揺さぶること。

去年、私たちは投票の力を握りました。
今年、私たちは政策の力を握ろうとしています。
下院を取り戻したからです。
ただ、それは「ステップ1」でしかありません。
今年、私たちはまとまります。
今年、私たちは投票権のために闘います。
今年、私たちは前進しつづけます。

2018年、私たちは下院をとりましたが、これから2020年めがけて、ホワイトハウスと上院もとりにいきます。
誰もが歓迎され、誰も取り残されないところ、アメリカのために前進し、闘う必要があるからです。
今年は歴史的な年ではありますが、ここにはまだ連邦議員になる女性たちがたくさん残っています。市議会議員になる女性たちがたくさんいます。ビジネスを立ち上げる働き手がたくさんいます。未来の大統領もここにいるでしょう。

闘いとは、誰も取り残されないということだと思い起こしましょう。
黒人女性たちの直面する問題について人々が話すのをやめたがるとき、
トランス女性たち、移民女性たちの直面する問題について人々が話すのをやめたがるとき、
私たちは尋ねるべきです──「なんでそれでそんなに居心地が悪くなるんですか」

いまこそ、貧困に取り組むべきときです。
フリント(の水質汚染)に取り組むべきときです。
ボルチモアブロンクス、山火事、プエルトリコについて話し合うべきときです。

これは単にアイデンティティについてのことではありません。正義についてのことなのです。
私たちがこの世界にもたらすアメリカについてのことなのです。

みなさん、ほんとうに、ほんとうにありがとう。みなさんのことをすごく誇りに思います。

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シンガポールのティラミス店をパクった日本の企業に対する日本の反応

 

ディズニーやドラえもん無印良品などを真似をするパクリ放任の中国などを馬鹿にしたり批判してきた日本のメディア(テレビ番組)。


ところが、今回、日本の企業が、シンガポールの有名な会社のロゴや会社名、商品コンセプトなどほとんどパクったという事件が起こった。

 

シンガポール発祥の本家「ティラミスヒーロー」とは、2012年8月、シンガポールで「The Tiramisu Hero」で創業し、日本には「ティラミスヒーロー」として通販やデパート販売等で2013年8月から売っている。


それに対して日本の株式会社HERO'Sは、2018年6月に設立された会社で、2019年1月に表参道に「ティラミスHERO's」なるティラミス店をオープンした。


問題は、日本の 「ティラミスHERO's」がことごとく本家「The Tiramisu Hero」の真似をしたうえで、日本で先に商標登録して本家が自分の名前やロゴで商売できなくなったこと。


ロゴがコピーしたと思われるほどほとんど同じ。会社名も同一及び酷似。「The Tiramisu Hero」「ティラミスヒーロー」は同一。
コンセプトも猫のヒーローの話として真似ている。瓶詰め商品で大きさも形状も蓋の色もほぼ同じ、仮面とマントの猫のキャラクターを瓶に張っているのも同じ。ただし猫のイラストの質は本家のほうがはるかに優れている。


本家の商品

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日本の「ティラミスHERO'S(ヒーローズ)」=「gram」がロゴや会社名など商標先取りしたために、本家が日本で「ティラミスヒーロー」といえずロゴも使えなくなった。(そのため本家は「ティラミススター」という名で活動することになった)


さらにおかしなことに、パクったほうの日本の会社がシンガポールの本家のほうに、「真似をするな」と警告した。そこではじめて本家は真似されていることを知って商標登録しようとしたが、すでに同じものが商標登録されていたために、日本で自分の名で活動できなくなった。


パクったほうの日本の会社は、関係ない、真似ていないと言い逃れしている。
この悪事を行った日本のヒーローズ代表取締役社長の髙田雄史氏はパンケーキの有名店「gram」の社長でもあるが、この「gram」というのも乗っ取りパクリだったということ(注)。商標登録したのはこの「gram」だった。


****


ネットでは批判されてきたが、マスメディアではようやく取り上げられ始めている状況。しかし1月22日のテレビでは、真似ているということに対して批判はあいまいなものだった。日本の会社をあからさまにパクリだというと自分が訴えられるのではないかと恐れているようだった。奥歯に物が挟まったようなコメントばかり。はっきりと、こんなパクリ企業は許されない、ここの商品を買う人はパクリ企業に加担することになるというべきだろう。


そもそも、中国を批判するときにはあからさまに馬鹿にするように上から目線で国全体、そこの民衆全体を見下すような批判をしていた。冷静になれば、中国にも素晴らしい人はいるし、酷い人もいるということ。

だから日本でこういう事件があれば、同じように、酷く批判して、国全体、国民全体を批判すればいい。しかしそれはしない。とするなら、中國のパクリ企業批判にも節度が必要だったとわかるのが理性ある態度だ。皆と一緒になって誰か(他国)をバカにするのはいじめ構造であるし、戦前日本と同じだし、主流秩序への従属の典型だ。

ナショナリスティックに国と国全体を馬鹿にするような態度を改めるのが、主流秩序に加担しない道だ。

 


そして、日本の悪徳パクリ企業も適切に批判し、こういうところの商品は買わないようにするのがまともな選択行動だろう。其れも主流秩序に従属しない行動だ。


何より問題なのは、特許庁がちゃんと調べずにこの悪徳企業の商標登録を認めてしまったことだ。すでにある有名企業などの商標を他社(他者)が登録することには制限をかける責任がある。つまり日本の特許庁が適切な仕事をせず、悪事に加担したのだ。それならば今からでもすぐに過ちを正すべきだろう。

それをしないのは、財務省などの官僚が悪事に加担しながら無謬性に固執して謝罪せず、過ちを訂正しないのと同じだ。つまり主流秩序に従属する態度だ。さて、特許庁の中の誰か個人は、勇気をもって子の状況を変える態度をとれるだろうか。

 

また広告塔として俳優の三浦翔平さんが使われた。オープン記念イベントにも参加したそうだ。この俳優(事務所)にも加担責任がある。いまからでもこの企業にかかわったことを謝罪し、契約を破棄し、広告塔をやめるべきだろう。さて、ちゃんと責任をとるだろうか。


またネットで、この悪徳企業の宣伝に加担した人は多いようだ。とくにある人気インスタグラマーが、「ティラミスHERO'S(ヒーローズ)」をインスタグラムで宣伝して大きく加担したらしい。ただこの人は、指摘されて謝罪したそうだ。

 

以上、外国には容赦なくバカにして批判するのに、日本については同じ基準を当てはめないナショナリスティックな思考停止が多いこと、及び、主流秩序に加担するか、態度を変える勇気を持てるかという話だった。

 

注)「gram」については、以下の記事も参照のこと
ティラミスヒーローパクリの株式会社「gram」、そもそも「gram」を乗っ取っていた!


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注意 途中までの人がいるらしい : 辺野古の新基地差し止め, ホワイトハウスへの請願署名

注意 途中までの人がいるらしい
沖縄の県民投票まで、辺野古の新基地差し止め,というホワイトハウスへの請願署名

メールが届いた後に作業を続けなければ、署名したことにはならないので注意が必要

 

1;クリック
 https://petitions.whitehouse.gov/petition/stop-landfill-henoko-oura-bay-until-referendum-can-be-held-okinawa

 

2 サインの内容が表示される


Stop the landfill of Henoko / Oura Bay until a referendum can be held in Okinawa
Stop the landfill of Henoko / Oura Bay until a referendum can be held in Okinawa
Created by R.K. on December 08, 2018
President Trump: Please STOP the landfill work in Okinawa until a democratic referendum can be held. Earlier this year the Okinawan people overwhelmingly elected Gov. Denny Tamaki on the premise of STOPPING the construction at Henoko / Oura Bay. The Bay is a CRUCIAL part of the Okinawan ecosystem. However the Japanese government & U.S. military have so far IGNORED the democratic will of Gov. Tamaki & the Okinawan people. The irreversible part of the construction is set to begin on Dec. 14 (JST). If this is allowed it will surely incur strong anti-U.S. sentiment among Okinawans & will forever strain U.S.-Okinawa relations. Please order a HALT to the construction & ensure that democracy prevails. Please show Okinawans that America is indeed an honorable and GREAT nation.
ENERGY & ENVIRONMENT
FOREIGN POLICY
VETERANS & MILITARY

 


3  ページの右下に署名の欄がある。
First name に自分の名前、Last nameに名字をローマ字で記入し、メールアド
レスを記入して、SIGN NOWのバナーをクリック


これだけでは未完了なので注意

 

4 返信メールが届くので、メールを開いて表示される「WE the PEOPLE」と題した英文の中頃にある「Confirm your signature by clicking here.」と書かれた文をクリックする。 本人か確認するということ

 

 5 再び請願サイトが立ち上がり、一番上に、小さな字だが
黄緑色の文字で「You've successfully signed the petition below. Your signature has been verified and counted. 」と書いた一文が表示される。これが来たら署名は成功ということで完了する。

 

 

 

あまりの自国中心主義・思考停止

 

近年の日本のメディアや政治家やネット民のおかしさ(ナショナリスティック)はいうまでもないが、ゴーン容疑者報道でもそれが繰り返されていてあきれる。



日産自動車の資金を私的に流用したというのは形式としてそうだろうし、私はあんな高額報酬を得ているうえに不当な利益追求しているので彼が裁かれるべきとは思うが、それはほかの日産役員も同罪だろう。


日産内の権力闘争の面があるのに、日本人の日産社長側は正しい、被害者みたいな扱いする報道は、馬鹿かと思う。ナショナリズムにもほどがある。


そしてそれとは別に、拘留の在り方はおかしい。
警察検察司法のおかしさ(不当逮捕など)・長期拘留のおかしさ(拘置所処遇のひどさ等)は前からまともな人・人権派は言い続けてきたし自明のことだが、司法や警察検察のおかしさを認識しようともしなかった人たちは、ゴーン容疑者の件で国際的に批判が高まってようやく少し、「国際的に見て完全にいいものとはいえない」とは知ったようだが、ナショナリズム思考にはまっているので、根本的には考えないまま。

 


推定無罪なのに、否認している者には拘留を無理やり続けることなど日常茶飯事だが、これは当然おかしい。逃亡の恐れと証拠隠滅など、しないのに、その理由で、本当は「素直に罪を認めないやつはいじめて苦しめてやる」ということを平気でしてきた。ゴーンだけが大物だから問題というのではなく、他の多くの容疑者は微罪でも否認したらずっと拘留されている。私の知人は1年以上拘留された。人民新聞編集長不当逮捕でも数か月不当に拘留された。山の上の極寒の拘置所だった。


「ひるおび」の元裁判官の八代コメンテーターは勾留理由開示手続きの報道に関して、通常はこの手続きをするものはテロ集団などの犯罪者だから支援者が来てワーワーいうだけのもので、勾留は続けて当然だという趣旨のことを平気で言っていた。これが司法の実態。おろかすぎる。

 

別件で再逮捕して拘留を続けるのも、でっち上げ逮捕も本当によくされている日本。
おかしなことが、ゴーンという有名人の逮捕拘留でようやく国際的に日のめをみている。だが日本内部からは思考停止反応が主流のまま。

ゴーンだけを釈放したらいいというわけではない。ゴーンが無罪だから拘留が不当と言っているわけでもない。実際に犯罪を犯したものであっても、裁判前に不当に悪環境のもと事実上の刑務所暮らしをして苦しめるという前近代的なありかたがおかしいのだ。権力(お上)に逆らうやつはこうしてやるという、昔ながらの思考法で日本社会が動いているということ。


韓国ドラマでもよくでっち上げでやられているけど。


歴史は、でっち上げ、不当逮捕、無実の罪、無念の死、不慮の事故、戦争や災害での無残な死、犬死、暴力被害、に満ち溢れている。

 

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フィリピン像撤去への抗議声明

またしても! フィリピンの日本軍「慰安婦」メモリアルが撤去された
記憶と歴史の抹消を企てる日本政府を許してはならない!

 

 昨年末の12月28日、フィリピン・ラグナ州サンペドロ市に「平和の少女像」が姿を現した。昨年9月にサンペドロ市長が韓国提川(チェチョン)市を訪問した際に、サンペドロ市側が提案して建立に至ったのだという。同市にある私営の高齢女性介護施設内に設置された「平和の少女像」は、韓国ソウルの日本大使館前に建てられた「平和の碑」と同じもので、サンペドロ市長をはじめ約100人の現地の人々と提川市の前市長ら韓国代表団8人が見守る中、除幕式が開催された。


 一方、在比日本大使館は「今回のケースを含め他の国に慰安婦彫刻像を設置することは非常に遺憾」「日本政府の立場と相容れず極めて残念」とし、フィリピン大統領府と外務省に申し入れをおこなった。

 

そして碑は、設置からわずか2日後の30日に撤去された。


1月3日、記者会見を開いたサンペドロ市長は、「日本との友好関係を傷つける意図はなく、混乱や議論を避けるために撤去した」とし、日本側から抗議や撤去要請などがあったかどうかについては言及を避けた(『まにら新聞』2019年1月4日付)という。



 撤去された碑には「平和と女性のエンパワメントのための記念碑」と刻まれ、「像の説明に『日本や慰安婦などの表現は見当たらなかった』」(『産経新聞』2018年12月31日付)という。

除幕式に出席した提川市の前市長は「平和の少女像は怒りと憎しみを越え、女性の人権、社会的弱者に対する愛、人類の平和共存を望むわれわれ皆の念願」と述べ、サンペドロ市長も「女性の人権と平和に対する希望が、サンペドロ市で光や塩のように大切な価値になるだろう」と述べていた。


 「平和の少女像」は日本軍「慰安婦」被害者を悼み、記憶することで再発防止をはかるための碑である。二度と同じような被害者を生まないことを訴えてきた日本軍「慰安婦」被害者たちの願いを広く次世代にも伝えることで、女性の人権を確立し平和な世界を実現しようとする意志が込められており、サンペドロ市の「平和と女性のエンパワメントのための記念碑」も、このような趣旨によるものであることが分かる。このような「立場」が「日本政府の立場」と相容れないと言うことなのか。

 

 

 フィリピンで日本軍「慰安婦」メモリアルが日本政府の圧力によって撤去されたのは今回が初めてではない。2017年12月に首都マニラに建立された碑も、2018年4月27日、経済援助をカードに撤去を求める日本政府の圧力に屈したフィリピン政府によって無残に撤去された。この時にも日本政府の論拠は「日本政府の立場と相容れない」というものだった。

 


 これに対して私たちは、「比島戦没者の碑」という日本政府が日本兵戦没者を慰霊するために建てた碑がフィリピン国内にあるという事実、日本人が建てた日本兵戦没者の慰霊碑がフィリピン各地に400基以上あるという事実を指摘し、フィリピンの人々が、自国の犠牲者を悼んで、自国内に建てた、たった1基の日本軍「慰安婦」メモリアルを、金の力で撤去させた日本政府の恥知らずな行為に強い怒りを込めて抗議した。

 

 ところが今、同じ光景が再び眼前で繰り広げられている。これをくい止めることが出来なかったことは慚愧に堪えない。

 

 私たちは、日本の市民に訴える。
 このような政府の行いに対して、日本の市民は怒らなければならない。
再びこのような愚挙を許してしまったことを、恥じ入らなければならない。
二度とこのようなことが起きないよう、行動を起こさなければならない。


記憶と歴史の抹消を企てる安倍政権の暴挙をくい止めることは、日本の市民の責任だ。

 

私たちは、日本政府に求める。
 日本軍「慰安婦」被害者を記憶することで再発防止をはかろうとする平和運動を妨害しないこと。


 戦時性暴力をはじめ女性に対する暴力撤廃をめざす世界の潮流に逆らわないこと。


 自国の領土で自国の犠牲者を哀悼し記憶しようとする行為にまで干渉する恥知らずな行為を二度と繰り返さないこと。


 加害国政府として、日本軍「慰安婦」問題に責任ある対応をすべきところ、真逆な行為を続ける日本政府に、私たちは、これ以上の恥さらしな行動を取らないよう強く求める。

 

2019年1月7日


日本軍「慰安婦」問題解決全国行動
共同代表    梁澄子  柴洋子



〒169-0051東京都新宿区西早稲田2-3-18 AVACOビル2F
アクティブ・ミュージアム「女たちの戦争と平和資料館」(wam)気付

少女像撤去に関しての、「女たちの戦争と平和資料館」(wam)の声明

アクティブ・ミュージアム「女たちの戦争と平和資料館」(wam)が以下の声明を出しました。きわめてまっとうです。

 

レーダー問題でもクジラ問題でも、徴用工問題でも、全く政府の言いなりに報道するメディア状況は、戦前の大本営発表追随と似てきています。批判されるのが怖くてナショナリズム国家主義的な主張ばかりしていく。主流秩序に従属ばかりしていく状況。
こうして思考停止、集団催眠になっていくのだと感じています。

 

*********************************************


内閣総理大臣 安倍晋三
外務大臣 河野太郎


抗議文 及び 公開質問状

 

日本軍「慰安婦」を記憶するための市民の取り組みへの妨害を直ちにやめること

2018年12月28日、フィリピン・ラグナ州サンペドロ市の高齢者施設に「平和と女性のエンパワメントのための碑」と題された少女の像が設置されました。しかし、在フィリピン日本大使館がこの碑の設置に対して「わが国政府の立場と相容れず極めて残念」として、フィリピン大統領府と外務省に申し入れを行った2018年12月30日に、碑は撤去されました(『まにら新聞』2018年1月2日付)。このような妨害行動を、アジア太平洋の女性たちを性奴隷にした加害国の日本政府が繰り返すことに、私たちは憤り、強く抗議します。


日本軍「慰安婦」の事実を否定し、「河野談話」とさえ矛盾する見解を日本政府が表明するようになった2007年以降、被害国だけでなく欧米の市民も日本軍「慰安婦」の歴史を記憶にとどめる活動に取り組むようになりました。しかし、度重なる日本政府の妨害によって、これらの努力は断念させられたり、碑文や碑そのものを撤去されたことさえありました。その一方で、どうにか被害を受けた女性たちの存在とその勇気を記憶にとどめたいと、様々な工夫をこらした碑の設置や行動が世界各地で広がっています。それはとりもなおさず、加害側である日本政府と日本社会が、日本軍の性奴隷にされた女性たちの被害を歴史から抹消しようとしているからにほかなりません。


今般、サンペドロ市に設置された「平和と女性のエンパワメントのための碑」は、私たちの想像を超えた工夫がなされていました。碑文には、「慰安婦」だけでなく、「戦争」や日本軍による性暴力被害を想像させる言葉がひとつもないからです。それではなぜ、「女性が輝く社会」を政策に掲げる日本政府が、この碑を「わが国政府の立場と相容れ」ないと考えたのでしょうか。碑がソウルの大使館前にあるものと同じ作家による同じ彫刻だったからでしょうか。それは政府として抗議する理由になるのでしょうか。

 

ドイツのフライブルク市では2016年、日本政府の激しい妨害により碑の設置計画が頓挫し、日本政府の良識が問われる事態になりました。その後、ドイツ市民たちはヴィーゼント市の私有地に碑を設置しましたが、これにも日本政府は土地所有者に執拗に圧力をかけ、結果的に碑文を削除させたと聞いています。市民による私有地への設置という極めて私的な取り組みに圧力をかけるとは、常軌を逸していると言わざるをえません。碑文の内容なのか、設置場所なのか、設置主体なのか、はたまた「作品」そのものへの妨害なのか。日本政府の「立場」は極めて不可解であり続けています。


フィリピンでは2017年12月8日、マニラのロハス大通りにフィリピン国家歴史委員会の名でフィリピン女性の「慰安婦」碑が設置されました。しかし、日本政府の度重なる抗議を受けて2018年4月27日に撤去されました。1945年に13歳で日本軍の性奴隷にされたフィリピン人女性、エステリータ・ディさんは「これは私たち『慰安婦』に対する侮辱です」「『慰安婦』がここフィリピンにいたことを世界は知らなければなりません」(Philippine
Star, 2018年5月20日付)と憤りました。


私たちは、日本軍「慰安婦」に関する事実を否定し、忘れることさえ強要する妨害行動を直ちにやめるよう日本政府に求めるとともに、以下質問します。


公開質問

一、フィリピン・ラグナ州の私有地に設置された「平和と女性のエンパワメントのための碑」が、いかなる意味で「わが国政府の立場と相容れ」ないのか、具体的な言葉で明らかにすること。


上記質問について、数多くの少女や女性が日本兵から強かんされ、10万人の市民が命を落としたマニラ市街戦開始から74年目となる、2019年2月3日までに回答を求めます。


2019年1月7日


アクティブ・ミュージアム「女たちの戦争と平和資料館」(wam)

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シングル単位思考法でわかるデートDV予防学』
 伊田広行 (かもがわ出版、2018年12月)

 

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『シングル単位思考法でわかるデートDV予防学』

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デートDVについて、主流秩序論の観点を踏まえて、従来とは違う角度からの説明もだいぶ入れて新しく書き下ろしました。新しく嫉妬や執着についての図、新しいイラストなども多数入れました。
本書は、過去の拙著と一部は重なりますが、高校生や大学生、できれば中学生のみなさんにもわかるよう、改めてシングル単位思考法を照会し、デートDVやストーカーについて、一歩突っ込んだ説明をしています。また、正しくこの問題を理解してもらえるように、みなさんの本音の疑問や反発に答えることも心がけました。ですから、これまでデートDVの入門書を読んだことがある人にも、新しい内容となっていると思います。良ければ見てやってください。

 

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『シングル単位思考法でわかるデートDV予防学』


著者 伊田広行 (かもがわ出版、2018年12月)
本体価格1,400円+税 ISBN 978-4-7803-0995-9 C0036

 

デートDVなんて、私には関係ない でも、実は「ふつう」の恋愛にこそ、DVの芽がある。恋愛依存せず、相手との適切な距離をとって自分の人生をコントロールする「シングル単位の思考法」を軸にしたDV予防教育から、適切な人間関係を学ぼう。
恋愛だけでなく、友達や先輩・後輩、親や先生などとの関係に悩む、すべての人に読んでほしい一冊。


目次   
第1章 「恋人はこうあるべき」……その常識がDVになる
第2章 人生に役立つ「シングル単位」思考法
第3章 主流秩序から自由になろう
第4章 恋愛のトラブル 「嫉妬」を考える
第5章 恋愛のトラブル 「別れ」を考える
コラム 性欲もシングル単位で考えよう


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関生(戦う労働組合)弾圧に抗議する声明

 

関生(カンナマ:全日本建設運輸連帯労働組合 関西地区生コン支部)に対する弾圧についての抗議声明です。

でっち上げ弾圧です。

 


抗 議 声 明


 11月21日、大阪府警が、関西地区生コン支部の武建一委員長、武洋一書記長ら4人を不当逮捕した。昨年12月輸送ゼネストの一環として実施した、宇部三菱 大阪港SS(セメント出荷貯蔵基地)と中央大阪生コンの2カ所における威力業務妨害事件を被疑事実とするものである。
 これはきわめて異様な逮捕劇である。

 

 なぜなら、大阪府警はこの2カ所における行動に関しては、今年3月に大々的な 家宅捜索が組合事務所やのちに逮捕された組合役員たちの自宅で強行され、それから半年も経った9月18日になってから、前者の宇部三菱大阪港SS事件で現場にいた16人全員を根こそぎ逮捕したものである。後者の中央大阪生コン事件についても翌10月9日、現場にいた8人を逮捕(うち5人は宇部三菱大阪SSで逮捕されていた役員らの再逮捕)しており、すでに両事件で起訴されたのべ13人の第1 回公判期日が来年2月に指定されているからである。すでに裁判に移った事件でなにをいまさら捜査するというのか。

 

 しかも、今回逮捕された武委員長ら4人はいずれも威力業務妨害があったとされる現場には行っていない組合役員たちである。共謀罪が2年前に強行採決されたとき、多くの法曹関係者や労働組合が、「話し合うこと自体を刑事罰の対象にする」おそれを強く批判したが、大阪府警の今回の弾圧は、労働組合がストライキ闘争について協議したこと自体を事件に仕立て上げようとするもののようである。

 

 そもそもこの輸送ゼネストは、大阪広域生コン協組(以下、大阪広域協)をはじめとする近畿一円のセメント・生コン関連事業者団体に対し、労使間の約束を守って輸送運賃引き上げを速やかに実施すること、また、大阪広域協の組織運営の民主化を要求したものであり、正当な組合活動にほかならない。この要求について、滋賀、京都、奈良などの業界が運賃引き上げに応じると回答したものの、大阪広域協は組合との全面対決姿勢を打ち出して、約束を守らないばかりか、人種差別・排外主義活動で社会的に指弾されるレイシスト集団を使い、関西地区生コン支部を「組織犯罪集団」と誹謗中傷するデマ宣伝をくりひろげてきた。

 

 大阪広域協は約束を履行しない自らの責任は棚上げして被害届を出し、大阪府警はその尻馬に乗って権力弾圧をくりかえしているのである。民事不介入の原則をふみにじって労使関係に介入すること自体が捜査権の乱用であるうえ、一連の弾圧は、 憲法28条が保障する団結権団体行動権、そして労働組合法が明記する組合活動に対する刑事免責と民事免責という、労働組合の権利の根幹に挑戦するものというほかない。

 

 警察は組合敵視をあらわにして、関西地区生コン支部の委員長、副委員長、書記長ら労働組合の中枢の役員を長期拘留して、ともかく組合活動に大きなダメージを与えること自体を目的としているといわざるをえない。到底許されない権力の乱用に対し、われわれは強く抗議するものである。

 

 この間、共闘関係にある労働組合市民運動団体、政党、ジャーナリスト、学者らが、一連の権力弾圧をわがこととして批判の声をあげてくれている。われわれはその親身な支援と連帯を、組合員と家族のいっそうの団結強化の糧としつつ、一日も早く仲間を取り戻し、この理不尽な弾圧をはねかえしていく決意である。


2018年11月22日
       全日本建設運輸連帯労働組合 中央執行委員長 菊池 進
       全日本建設運輸連帯労働組合 近畿地方本部 執行委員長 垣沼 陽輔
       全日本建設運輸連帯労働組合 関西地区生コン支部 執行委員長 武 建一
木 村  幸 雄

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戦時性暴力の根絶を! 世界に拡がる#Me Tooと日本

以下の催し、紹介しておきます。

 

戦時性暴力の根絶を! 世界に拡がる#Me Tooと日本


11月25日の「女性に対する暴力撤廃国際デー」から12月10日の「世界人権デー」までの16日間、女性に対する暴力撤廃キャンペーンとして、世界の各地でキャンペーンが繰り広げられています。
日本でも様々なイベントが開催されていると思いますが、戦時性暴力問題連絡協議会では、日本軍”慰安婦”問題解決全国行動と共催で<戦時性暴力の根絶を!世界に拡がる#Me Tooと日本>を開催します。
12月2日(日)14時~早稲田大学 戸山キャンパス 38号館av-1教室です。
ご関心のある方は是非ご参加ください。
川見公子
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女性に対する暴力撤廃の国際デー企画

戦時性暴力の根絶を! 世界に拡がる#Me Tooと日本

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*日時: 2018年12月2日(日) 14:00~17:00
*場所: 早稲田大学 戸山キャンパス38号館AV-1教室
*資料代:1000円(学生無料)

 

◆基調講演:李娜榮さん(韓国中央大学教授/人権センター長)

   「韓国における#Me Too, With You、その背景」

 

【プロフィール】 日本軍「慰安婦」問題、米軍基地村問題、性売買問題など、運動を共にする研究者であり、韓国を代表するフェミニストの一人。元米国ジョージメイソン大学女性学科教授、日本軍性奴隷制問題解決のための正義記憶連帯理事、韓国女性学会理事、女性家族省政策諮問委員会委員等。
  
◆報 告:福田和子さん( 国際基督教大学公共政策専攻 #なんでないのプロジェクト代表
 
  「スウェーデンの#Me Too」

【プロフィール】2016 年より1年間、スウェーデンへ留学。日本とスウェーデンにおける性を取り巻く環境の違いに愕然とし、帰国後、若者が性の健康を当たり前に守れる社会を目指す#なんでないのプロジェクトを開始。世界性科学会Youth
Initiative Committee、性の健康医学財団機関誌『性の健康』編集委員等。

<日本の現場から>

 

佐藤香さん (女性と人権全国ネットワーク共同代表、パープル・ユニオン執行委員長)
 「セクシュアルハラスメントの現状と課題~実態に即した法整備を!」

 

田辺久子さん( NPO法人性暴力救援センター・東京”SARC東京”運営委員)
 「性暴力被害者支援の現場から~被害実態にあった刑法改正を」

 

◆ 濱田すみれさん( NPO法人アジア女性資料センター事務局/24条変えさせないキャンペーン実行委員)
 「憲法24条改悪の動きと問題点」

 

* 共催:日本軍「慰安婦」問題解決全国行動/戦時性暴力問題連絡協議会
* 協力:戦時性暴力研究会
* 連絡先:I_zenkokukoudou@yahoo.co.jp/090-6020-5677

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戦時性暴力問題連絡協議会 川見公子

外国人技能実習制度を直ちに廃止しろという署名

 

以下、紹介します。

*****


人権侵害状況に対してきちんとした対応がなされないまま入管法改定の審議が進むことに危機感を持ち、僭越ながらエキタス京都で下記のようなネット署名を始めました。
ご一読いただいた上で、ご署名・拡散いただけたら幸いです。
下記のページで署名できます。

http://u0u0.net/NYr3

お忙しいと思いますが、よろしくお願いいたします。

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私たちは日本政府に以下の要請を行います。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
1. 外国人技能実習制度は、直ちに廃止してください。
2. 現在受け入れ済みの実習生については、実習生個々の希望に添った形で、技能を学べる場所の提供や雇用の保障など、可能な限りの救済措置を提供してください。
3. 外国人労働者の人権侵害状況についての調査報告を開示し、これらの状況が完全に解決するまで、外国人労働者の受け入れ拡大について国会審議を全面的に停止してください。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
外国人技能実習制度の実態


現在、入管法改正が国会で審議されています。これは外国人技能実習制度を延長拡大し、外国人労働者を大量に受け入れることを目的とするものです。
しかし外国人技能実習制度においては、最低賃金を下回る低賃金や、光熱費名目での給料天引き、暴力やセクハラなど人権侵害が常態化しています。
悲惨な労働環境に耐えかねて失踪する実習生は年々増えており、今年前半だけで4279人に達しました。失踪した実習生に対する入管による聞き取り調査455人分を野党が分析したところ、天引き後の平均時給は452円、8割以上が最低賃金未満である違法な実態が判明しました。


その中には、週130時間(1日19時間、休日なし)もの労働を強いられたにもかかわらず、月給は9万円・時給換算で193円という、最も深刻な奴隷状態としか言いようがない例さえありました。


日本政府の責任

 


日本政府は、こうした人権侵害状況を知りながら、これまで悪質な受け入れ企業に対して抜本的な対策を行ってきませんでした。それどころか、社会保障費抑制のために介護分野での実習生大量受け入れを主導し、「より高い賃金を求めて失踪した」と聞き取り調査を改ざんしてまで入管法改正を拙速に行おうとしています。21世紀になってなお、日本政府は公的に奴隷制度を復活させようとしているのです。


外国人技能実習制度が日本にもたらす悪影響


外国人技能実習制度は、日本経済に対しても深刻な悪影響を及ぼします。技能実習生を利用したダンピングによって苦しむのは、健全経営を行う同業者です。また、一部の企業が最低賃金以下の外国人労働者を使うことで、一般の労働者の賃金水準が大きく低下する懸念もあります。賃金が下がれば個人消費が低迷し、日本経済は衰退します。一般労働者のブラック企業問題と外国人技能実習制度の問題は表裏一体であり、私たち一般市民にとっても決して他人事ではありません。

 

また、外国人技能実習制度を通じて、日本に対する国際感情が悪化しつつあります。将来的に大きな国際問題となり、日本が外交的に世界から孤立する恐れさえ、大いにありえます。

 

人道的に言っても、経済問題や国際関係から考えても、外国人技能実習制度をこれ以上存続させることは決して許されません。


もう二度と被害者を出さないために


これ以上の人権侵害を起こさせないために、私たちは日本政府に以下の要請を行います。


1. 外国人技能実習制度は、直ちに廃止してください。
2. 現在受け入れ済みの実習生については、実習生個々の希望に添った形で、技能を学べる場所の提供や雇用の保障など、可能な限りの救済措置を提供してください。


3. 外国人労働者の人権侵害状況についての調査報告を開示し、これらの状況が完全に解決するまで、外国人労働者の受け入れ拡大について国会審議を全面的に停止してください。

当署名は、来年2月を目処に、法務大臣に提出する予定です。またこの署名活動をもとに、外国人技能実習制度廃止を2019年の国勢選挙の公約に組み込むよう、各政党に要請を行って参ります(政党へは署名名簿は提出いたしません)。


以上、ご賛同いただける方は、署名をお願い申し上げます。また、SNSなどでの拡散や、知人友人へのお知らせ、change.org上での広告への協力もいただけると助かります。


また、この署名の共同賛同団体になっていただける市民団体や政党、賛同人に名を連ねてくださる弁護士・政治家・研究者の方は、ぜひご連絡ください。
メール:aequitaskyoto@gmail.com
Twitterhttps://twitter.com/aequitas_kyoto
Facebookhttps://www.facebook.com/aequitaskyoto/
どうか皆様ご協力のほど、よろしくお願い申し上げます。
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共同賛同団体
* にいがた青年ユニオン
賛同人(敬称略)
* 本田由紀 東京大学教授 教育社会学
* 中野昌宏 青山学院大学教授 社会思想史
* 松尾匡 立命館大学教授 経済学
* 木下ちがや 政治学
* 五野井郁夫 政治学者・国際政治学
* 倉橋耕平 立命館大学ほか非常勤講師 社会学
* 川内博史 衆議院議員 立憲民主党
* 金森亨 日本共産党京都3区責任者
* 河本眞智子 nonstopkyoto
* 渡辺輝人 弁護士 日本労働弁護団常任幹事
* 山田真吾 首都圏青年ユニオン前事務局長


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*この文面は、埼玉県が作成した「外国人に優しい日本語の手引き」を参考に、日本語が初級レベルの方向けに書いたものです。文面は分かりやすさを優先し、ところどころ意訳されています。また社会的な問題に関心の高い方なら誰でも読めるようにと書いたので、子どもさんと一緒に考えるための資料としても使っていただけたら嬉しいです。

わたしたちは にほんせいふに これらのことを してくださいと もとめます。
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1. 【がいこくじん ぎのう じっしゅうせいど】は、 すぐに やめてください。
2. いま にほんにいる がいこくじん じっしゅうせい の きぼうを まずは ちゃんと きいてください。

ひとりひとりの きぼうを きいて、 きぼうする しごとを まなべる ばしょを ください。

しごとを ちゃんと しているのに、 いきなり くびに なったり しないように、 ちゃんと にんげん らしく はたらけるように どうか たすけてください。
3. がいこくじんの はたらくひとの じんけん《=にんげん らしく いきる けんり》を、 こわす かいしゃが ないかを しらべて、 みんなに おしえて ください。

もしも、 がいこくじんの はたらくひとの じんけんを こわす かいしゃや ひとが いたら、 それが ぜんぶ なおるまでは、 あたらしく がいこくじんの はたらくひとを ふやそうと しないでください。

はなしあいを いっかい ぜんぶ とめてください。


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■がいこくじん ぎのう じっしゅうせいど の ほんとうの こと
いま、 にほんに はいってくる がいこくじんの かんりや てつづきの しかたを きめる にゅうかんほう という ほうりつを かえようと せいじかが はなしあっています。
りゆうは 【がいこくじん ぎのう じっしゅう せいど】 を もっと ながくして、 もっと たくさんの がいこくじんの はたらくひとを ふやしたい からです。
でも、 【がいこくじん ぎのう じっしゅう せいど】は、 とても もんだいが おおいです。

* にほんの くにが きめた いちばん ひくい  おかね より ひくい おかね しか はらって くれなかった。
* とられなくて いいはずの おかねを ひつよう だからと とられた。
* なぐられたり、 かなしくなることを たくさん いわれたり、 せいてきな いやがらせをされた。

ほかにも、 おなじ にんげん として あつかって もらえない ことが たくさん あります。
とても ひどいので、 かいしゃから いなくなる がいこくじん じっしゅうせいが まいとし ふえています。
2018ねんは、 さいしょの 6かげつ だけで 4279にんが いなくなりました。
そのなかの 455にんが どうして いなくなったのか、 やとうが しらべました。
ひつよう だから さしひきますと いわれて、 とられたあとに のこった おかねが いくらかを しらべました。
455にんの もらった おかねは へいきんすると、 1じかんに 452円 くらいで はたらかされて いました。
それに、 80%よりも たくさんの ひとが、にほんの くにが きめた いちばん ひくい おかねより もっと ひくい おかねしか もらえませんでした。
それは にほんで はたらくひとの ための ほうりつに いはんしています。
なかには、 もっと ひどいことが ありました。
1にちに 19じかんも はたらかされた ひとが いました。
やすみも ありませんでした。
7にち ずっと はたらいたら、 ごうけいで 130じかん はたらきます。
1かげつ はたらいたら、 520じかんも はたらくことに なります。
それなのに 1かげつの もらえた おかねは 90000えん でした。
1じかん 193えんで はたらかされている けいさんに なります。
まるで、どれい のような じょうたいです。
じっさいに そんな とても ひどいめに あったひとが いました。

 

■にほんの くにとしての せきにん
にほんせいふは、 がいこくじん じっしゅうせいが こんなに ひどいことを されていると しっていました。
それなのに よくないことを つづける かいしゃに やめさせようと しませんでした。
それどころか、 にほんの くには、 とくに よわった おとしよりを たすける かいごの ぶんやで、 たくさんの がいこくじん じっしゅうせいを いれようと しました。
くにの おかねを なるべく つかいたく なかったからです。
そして、くには、 がいこくじん じっしゅうせいに もんだいが あるかのように うそを はっぴょうしました。
がいこくじん じっしゅうせいは、 わるくない おかねを もらっているのに、 もっと もっと たかい おかねを ほしがって にげたと うそを つきました。
そして、にゅうかんほうを はやく かえて がいこくじんの はたらくひとを どれいにして やすく はたらかせようと しています。
21せいきに なったのに、 にほんは くにとして どれいせいどを ふっかつ しようと しています。

 

■【がいこくじん ぎのう じっしゅう せいど】は にほんの みらいのためにも よくない
「がいこくじん ぎのう じっしゅう せいど」は、 にほんの けいざいにも とても わるい えいきょうを あたえます。
がいこくじん ぎのう じっしゅうせいを ただしくない ほうほうで やすく はたらかせて、 そのぶん やすく ものを うると こまるひとがいます。
ただしいことを している ただしい かいしゃです。
それだけでは ありません。
ただしくない やりかたで やすく がいこくじんの はたらくひとを りよう すれば、 にほんじんの おかねも やすくなったり、 ただしく はらって もらえなくなる かのうせいも あります。
おかねが すくなくなったら ひつようでも がまんして かわなく なります。
だれも かわなくなったら にほんの けいざいは ちいさく よわくなります。
にほんじんを ただしくない やりかたで はたらかせる もんだいもあります。
それは、 【がいこくじん ぎのう じっしゅう せいど】 のもんだいと とても おおきな かんけいが あります。
にほんじんに とっても、 とても たいせつで おおきな もんだいです。
【がいこくじん ぎのう じっしゅう せいど】が ひどい せいどだと しった ひとたちは、 にほんに たいして いやな きもちを かんじることが ふえてきました。
いまは にほんじんに とっては ちいさく かんじる もんだいでも、 しょうらいは もっと おおきな せかいてきな もんだいに なるでしょう。
にほんは せかいじゅうの みんなから きらわれて、 ひとりに なってしまう かもしれません。
おなじ にんげんとして、 わたしたちは 【がいこくじん ぎのう じっしゅう せいど】を ぜったいに ゆるせません。
しごとや、 おかねの ことを かんがえても よくないです。
せかいの みなさんとの かんけいを かんがえても、ただしくないです。
【がいこくじん ぎのう じっしゅう せいど】 を これいじょう のこしたく ありません。

 

■もう ほかの ひがいしゃを ださないために わたしたちは もとめます
これいじょう、 じんけん《=にんげん らしく いきる けんり》を こわすことを ゆるさない。
そのために わたしたちは にほんせいふに これらを もとめます。
1. 【がいこくじん ぎのう じっしゅうせいど】は、 すぐに やめてください。
2. いま にほんにいる がいこくじん じっしゅうせい の きぼうを まずは ちゃんと きいてください。

ひとりひとりの きぼうを きいて、 きぼうする しごとを まなべる ばしょを ください。

しごとを ちゃんと しているのに、 いきなり くびに なったり しないように、 ちゃんと にんげん らしく はたらけるように どうか たすけてください。
3. がいこくじんの はたらくひとの じんけん《=にんげん らしく いきる けんり》を、 こわす かいしゃが ないかを しらべて、 みんなに おしえて ください。

もしも、 がいこくじんの はたらくひとの じんけんを こわす かいしゃや ひとが いたら、 それが ぜんぶ なおるまでは、 あたらしく がいこくじんの はたらくひとを ふやそうと しないでください。

はなしあいを いっかい ぜんぶ とめてください。


この しょめいは、 2019ねん 2がつ まで するつもりです。
あつまった しょめいを ほうりつを たんとうする だいじんに とどけます。
それと、 2019ねんに せんきょが あります。
そのときには、 【がいこくじん ぎのう じっしゅう せいど】を なくしますと、 やくそく してくださいと、 せいじかや せいとうに もとめます。 しょめい そのものは わたしません。
たくさん しょめいが あつまると とてもたすかります。
がいこくじんでも しょめいは できます。
もしも、 【がいこくじん ぎのう じっしゅう せいど】を なくしてほしいと おもう ひとがいたら、 しょめい してください。
かぞくや ともだちに おしえてください。
Change.orgでは、 こうこくも やっています。
もし、 きょうりょく してくれる ひとがいたら、 とても たすかります。
この しょめいに さんどうしてくれる しみんだんたい せいとう べんごし せいじか けんきゅうしゃが いたら、 れんらくを ください。
かいがいの みなさんとも いっしょに かいけつ していきたいです。
メール:aequitaskyoto@gmail.com
Twitterhttps://twitter.com/aequitas_kyoto
Facebookhttps://www.facebook.com/aequitaskyoto/
どうか みなさん たすけてください。
よろしく おねがいします。